Architecture, société et cycle des éléments

Architecture, société et cycle des éléments

Cet article est né en partie de mon métier d’architecte, en partie de celui de consultant Feng Shui et, dans une autre partie, également par le fait d'être un être humain inséré dans cette société, qui semble de temps en temps devenir folle d'actes inexplicables de cruauté et de férocité.

Comme on le sait, la réalité – toute réalité – est en équilibre lorsque je 5 éléments (L'eau, le bois, le feu, la terre et le métal) sont dans une relation correcte les uns avec les autres, permettant ainsi à l'énergie de l'environnement de circuler en continu, de circuler, de faire fonctionner en permanence ce que nous pourrions appeler "la roue de la la vie ". Un peu comme dire: tout à sa place.

Cependant, si nous regardons autour, au moins en France, la plupart des architectures dans lesquelles nous résidons (copropriétés, villas et maisons mitoyennes) ont clairement des formes de Terre et souvent aussi des couleurs: plantes carrées, formes cubiques, nuances jaunes, beiges, rose pâle , marron.
Un détail particulièrement attrayant pour l'achat de votre maison est alors l'inclusion dans le projet de ces maisons de petits inserts ou même de murs en briques apparentes entières, ce qui n'est qu'un renforcement supplémentaire de laÉnergie terrestre dans nos maisons et qui – s'ils sont utilisés en excès – les rendent similaires à de petits châteaux fortifiés (et parfois ridicules).

Connaissant l'une des affirmations fondamentales du Feng Shui, cette demande absolue de Terre pour nos maisons ne devrait pas nous surprendre: elle n'est en fait rien de plus qu'une recherche instinctive menée par la partie animale qui vit toujours dans chaque être humain. C'est une dérivation du choix ancestral du meilleur repaire, qui a été creusé dans la terre, mieux encore dans la roche, chaud, solide, camouflé et caché dans le reste du paysage et à l'abri des prédateurs.
Sachant alors significations des 5 éléments, il n'est pas surprenant qu'ils se cherchent instinctivement Maisons en terre: cet élément représente en fait des concepts tels que stabilité, équilibre, accumulation, abondance, alimentation. Ces caractéristiques ne sont-elles pas fondamentales pour le lieu où nous devons vivre, nous reposer, nous reproduire, nous détendre, baisser la garde et évoluer sereinement?
Mais permettez-moi de dire que l'élément "déséquilibré" de la Terre, s'il est en excès, crée une stabilité exagérée, c'est-à-dire qu'il produit une stagnation, un manque d'évolution, un blocage.
On ne peut exclure qu'une société trop fortement caractérisée par l'élément Terre soit donc une société incapable d'avancer, de réfléchir à de nouvelles voies.

En substance, on pourrait dire qu'un excès de Terre rend les gens incapables de choisir (chaque choix qui est fait dans la vie est en fait une déstabilisation du statu quo) et plus disposé à être contrôlé et géré, guidé, car seul il ne peut plus évoluer car il est "fermé" à l'intérieur de coffres-forts et blindés parfaits, où les stimuli sont difficiles à entrer et tout aussi difficiles à sortir.
À certains égards, on pourrait donc penser que la grande quantité de bâtiments, ou de pays et de villes entières, principalement caractérisés par l'élément Terre, peut avoir été en quelque sorte transformée en art, afin d'engourdir la population et de la maintenir immobile dans une sorte instantanément, fixé dans le temps et l'espace, avec pour conséquence de pouvoir mieux le contrôler compte tenu de la prévisibilité et de la répétitivité de son comportement.
Selon toute vraisemblance, cet expédient est une autre caractéristique que l'homme – vraisemblablement l'homme de pouvoir – emporte avec lui en tant que connaissance ancestrale, en tant que patrimoine inné, presque inscrit dans l'ADN.
De plus, les structures de l'architecture ont eu des millénaires pour grandir et évoluer avec l'histoire de l'humanité et il est maintenant vérifié (également par la psychologie environnementale) qu'il existe des formes et des couleurs qui sont instinctivement plus adaptées à certains types d'activités, à une évolution psychique des individus plutôt qu'à un autre.

À ce stade, cependant, il faut répéter que – pour que la vie continue et que ses énergies évoluent de manière cohérente et circulent correctement – les cinq éléments sont nécessairement nécessaires et, là où l'homme est forcé dans un univers de la Terre, il est naturel qu'il se procure les énergies qui lui manquent, peut-être avec de violentes explosions, avec des gestes fous, dictés par une manifestation soudaine de l'un des autres Éléments: donc, par exemple, le grand espace donné par des impulsions émotionnelles excessives typiques de l'eau ou par celles de la colère due à l'élément bois.

À ce stade, la question à se poser est la suivante: la révolution sociale (comprise comme le désir de retrouver un nouvel équilibre plus sain, paradoxalement moins stable, et comment reprendre possession de son propre être et de sa pensée autonome), peut partir de l'architecture , par ses formes, par ses couleurs et par les maisons dans lesquelles nous vivons?
Un paysage urbain harmonieux mais plus varié et diversifié, représentant différents archétypes, pourrait-il nous sauver de l'aplatissement de la majorité et de la folie de quelques-uns?
Je crois que l'on a pu essayer, sans crainte d'aller à contre-courant et d'affirmer sa diversité, également grâce à l'application du Feng Shui.